Sitios e información en la web acerca de qué hacer en situaciones de desastre, no es casual que la mayoría esté en inglés, esto ocurre porque en español la información sigue estando bastante desactualizada, como es el caso de la inconveniencia de utilizar debriefing para desastres.
http://www.idph.state.il.us/pdf/SurvivingDisasters.pdf
http://www.nswiop.nsw.edu.au/
http://www.bomberosmaipu.cl/biblioteca/biblio_psicoemergencia.pdf
http://disaster.ifas.ufl.edu/
International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies
http://www.ifrc.org/
American Red Cross
http://www.crossnet.org/
World Health Organisation
http://www.who.ch/
Disaster Mental Health Institute – University of South Dakota
http://www.usd.edu/dmhi
lunes, 1 de marzo de 2010
Técnicas de Intervención de Psicología de la Emergencia durante la catástrofe
Técnicas de Intervención de Psicología de la Emergencia durante la catástrofe:
DISTINTAS INTERVENCIONES SEGUN LA FASE O ETAPA EN LA RESPUESTA A LA CATASTROFE
1. FASE DE SHOCK
2. FASE DE REACCION
3. FASE DE PROCESAMIENTO
4. FASE DE REORIENTACION
- Relajación, respiración
- Manejo de la ansiedad del equipo de rescate
- Sugestión
- Aproximación sucesiva
- Comunicación empática
- Comunicación de alarma
- Comunicación de malas noticias
- E.M.D.R. (ver Francine Shapiro, MRI Palo Alto, CA)
- Desmovilización psicológica
- Defusing
- Debriefing no sería eficaz según abundante evidencia actual, aunque está generalizado su uso en protocolos en español
- Primera ayuda psicológica
- TIR (Traumatic Incident Reduction;Gerbode, French y otros)
- TFT-THCP (R. Callahan, Palm Spring, CA)
DISTINTAS INTERVENCIONES SEGUN LA FASE O ETAPA EN LA RESPUESTA A LA CATASTROFE
1. FASE DE SHOCK
2. FASE DE REACCION
3. FASE DE PROCESAMIENTO
4. FASE DE REORIENTACION
27 de Febrero, Terremoto en Chile
27 de Febrero 2010, Terremoto en Chile.
Saludos a todos. Me encontraba viajando en bus desde Temuco a Ancud, había tomado el bus a las 2 am, y a las 4.20 aprox. despierto en mi asiento, el bus estacionado en la autopista, me bajo a ver qué sucede y es una larga fila de buses y camiones estacionados. Empiezo a buscar información "terremoto en Concepción, 50 muertos", "el bus pasaba por un puente al momento del terremoto, el puente se abría hacia los lados...". Más adelante de nuestro bus un camión perdió el control y golpeó con el carro una pasarela, la que cayó y aplastó dos camiones grandes, que parecían papel arrugado. Por eso estábamos parados en la auotpista. Salvo el ruido de algunos motores, está todo en silencio, ni un perro que ladre, ni un pájaro. En general todos están tranquilos pero circulan distintas informaciones. Cerca de las 4.30 am una "replica" se siente como una ola avanzando de norte a sur, moviendo todo
Escucho todo tipo de análisis de la situación, algunas como estos:
"Salí a tomar el bus desde mi casa en el campo en Quepe y los perros ladraban más de lo normal, algo me decía que esto no estaba bien, quizás ellos escuchan y sienten cosas que nosotros no captamos".
"El Señor me habló y me dijo que esto iba a pasar y yo porfiado no le hice caso y tomé el bus igual no más"
Finalmente llego a Ancud a las 10.30 am, una extraña calma al pasar por Puerto Montt. En Ancud no hay electricidad, nadie sabe nada. Estoy muy preocupado porque mis tres hijos junto a su mamá sestán en Chillán y no logro comunicarme con nadie por celular. Más tarde, logro comunicarme, afortunadamente todos bien, mis padres y hermanos bien, familia cercana y amigos todos bien. Pero esta no es la realidad de 711 víctimas hasta este momento más 2 millones aprox. de daminificados. Ahora este blog cobra más sentido y espero poner todo lo que encuentre al servicio y ayuda de quienes lo necesiten.
Fuerza compatriotas!
Saludos a todos. Me encontraba viajando en bus desde Temuco a Ancud, había tomado el bus a las 2 am, y a las 4.20 aprox. despierto en mi asiento, el bus estacionado en la autopista, me bajo a ver qué sucede y es una larga fila de buses y camiones estacionados. Empiezo a buscar información "terremoto en Concepción, 50 muertos", "el bus pasaba por un puente al momento del terremoto, el puente se abría hacia los lados...". Más adelante de nuestro bus un camión perdió el control y golpeó con el carro una pasarela, la que cayó y aplastó dos camiones grandes, que parecían papel arrugado. Por eso estábamos parados en la auotpista. Salvo el ruido de algunos motores, está todo en silencio, ni un perro que ladre, ni un pájaro. En general todos están tranquilos pero circulan distintas informaciones. Cerca de las 4.30 am una "replica" se siente como una ola avanzando de norte a sur, moviendo todo
Escucho todo tipo de análisis de la situación, algunas como estos:
"Salí a tomar el bus desde mi casa en el campo en Quepe y los perros ladraban más de lo normal, algo me decía que esto no estaba bien, quizás ellos escuchan y sienten cosas que nosotros no captamos".
"El Señor me habló y me dijo que esto iba a pasar y yo porfiado no le hice caso y tomé el bus igual no más"
Finalmente llego a Ancud a las 10.30 am, una extraña calma al pasar por Puerto Montt. En Ancud no hay electricidad, nadie sabe nada. Estoy muy preocupado porque mis tres hijos junto a su mamá sestán en Chillán y no logro comunicarme con nadie por celular. Más tarde, logro comunicarme, afortunadamente todos bien, mis padres y hermanos bien, familia cercana y amigos todos bien. Pero esta no es la realidad de 711 víctimas hasta este momento más 2 millones aprox. de daminificados. Ahora este blog cobra más sentido y espero poner todo lo que encuentre al servicio y ayuda de quienes lo necesiten.
Fuerza compatriotas!
domingo, 21 de febrero de 2010
Técnicas de intervención en psicología de la emergencia
Técnicas de intervención en psicología de la emergencia
Antes de la emergencia:
1. Selección de modelo de trabajo: psicoanalítico, cognitivo, conductual, cognitivo-conductual, sistémico constructivista, etc.,
2. Desarrollo de planes de emergencia
3. Programa de fortalecimiento de factores protectores y manejo de factores de riesgo
4. Selección de personal
5. Capacitación en psicología de la emergencia
6. Capacitación en estres post traumático, ansiedad aguda, técnicas de manejo de ansiedad y stress
7. Capacitación en trabajo bajo presión
Antes de la emergencia:
1. Selección de modelo de trabajo: psicoanalítico, cognitivo, conductual, cognitivo-conductual, sistémico constructivista, etc.,
2. Desarrollo de planes de emergencia
3. Programa de fortalecimiento de factores protectores y manejo de factores de riesgo
4. Selección de personal
5. Capacitación en psicología de la emergencia
6. Capacitación en estres post traumático, ansiedad aguda, técnicas de manejo de ansiedad y stress
7. Capacitación en trabajo bajo presión
miércoles, 30 de septiembre de 2009
LAS FESTIVIDADES COMO VALVULA DE ESCAPE
A continuación reproducimos artículo aparecido en el Diario de Yucatán de México:
Psicología de la crisis mexicana
La gente se refugia en festividades para afrontar la situación
29/09/2009
El mexicano ya se habituó a las recesiones económicas e incluso se refugia en actividades o festividades para sobrellevarlas, considera Ricardo Trujillo Correa, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Según dice, el fútbol, las fiestas patrias, los viajes y las reuniones con amigos y familiares son las formas en que el mexicano afronta las situaciones de crisis económicas como medios de ignorar escenarios críticos.
De acuerdo con un comunicado de la UNAM, el mexicano actual pertenece a la llamada “generación de la crisis”: lleva treinta años experimentando condiciones adversas, así que ya está acostumbrado a las dificultades y a dar por hecho que todo lo que le rodea está mal.
“Se siente inconforme con su entorno y está consciente de los altos cobros en productos y servicios, pero aun así no pierde su ánimo festivo”, señala Trujillo, académico de la Facultad de Psicología de la casa de estudios.
En respuesta a una psicología inmediatista, el mexicano se asusta y modifica su conducta ante declaraciones alarmistas o al saber que su empleo o patrimonio están en riesgo; sin embargo, a diferencia de lo que pasa en otras partes del mundo, el mexicano no actúa con temor o, si lo hace, es de forma irracional. Un ejemplo frecuente de esto, que raya en el folclor, se da cuando un padre se va de viaje con toda su familia a Acapulco, sin un peso en la bolsa y consciente de que a su regreso “ya veré cómo hacerle”. Para un estadounidense, que en las mismas circunstancias optaría por encerrarse en casa para gastar lo menos posible, aquel comportamiento resultaría temerario.
Por esta razón, la llamada “teoría del shock financiero”, que promueve escenarios graves para generar miedo social e imponer medidas gubernamentales drásticas, funciona de manera muy diferente con un anglosajón que con un mexicano, porque este último tiende a compensar situaciones catastrofistas y reales con indolencia, explica el investigador a “El Universal”.
Indica que los partidos de fútbol sirven de válvula de escape a muchos malestares, al igual que las fiestas. Sólo así se explica que algunas personas “echen la casa por la ventana” para celebrar, aunque esto los ponga al borde de la precariedad...
“Es un ánimo festivo que pretende compensar lo crítico”, comenta Trujillo, secretario técnico de la Coordinación de Psicología Social de la UNAM. Otro episodio que evidencia cómo es la comunidad mexicana se manifestó en la emergencia sanitaria: la gente se asustó al principio ante la posibilidad de enfermarse, pero volvió a la normalidad y adoptó una postura anticrisis que rayaba en lo irracional.
link: http://www.yucatan.com.mx/noticia.asp?cx=17$1310030000$4163327&f=20090929
Psicología de la crisis mexicana
La gente se refugia en festividades para afrontar la situación
29/09/2009
El mexicano ya se habituó a las recesiones económicas e incluso se refugia en actividades o festividades para sobrellevarlas, considera Ricardo Trujillo Correa, investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México.
Según dice, el fútbol, las fiestas patrias, los viajes y las reuniones con amigos y familiares son las formas en que el mexicano afronta las situaciones de crisis económicas como medios de ignorar escenarios críticos.
De acuerdo con un comunicado de la UNAM, el mexicano actual pertenece a la llamada “generación de la crisis”: lleva treinta años experimentando condiciones adversas, así que ya está acostumbrado a las dificultades y a dar por hecho que todo lo que le rodea está mal.
“Se siente inconforme con su entorno y está consciente de los altos cobros en productos y servicios, pero aun así no pierde su ánimo festivo”, señala Trujillo, académico de la Facultad de Psicología de la casa de estudios.
En respuesta a una psicología inmediatista, el mexicano se asusta y modifica su conducta ante declaraciones alarmistas o al saber que su empleo o patrimonio están en riesgo; sin embargo, a diferencia de lo que pasa en otras partes del mundo, el mexicano no actúa con temor o, si lo hace, es de forma irracional. Un ejemplo frecuente de esto, que raya en el folclor, se da cuando un padre se va de viaje con toda su familia a Acapulco, sin un peso en la bolsa y consciente de que a su regreso “ya veré cómo hacerle”. Para un estadounidense, que en las mismas circunstancias optaría por encerrarse en casa para gastar lo menos posible, aquel comportamiento resultaría temerario.
Por esta razón, la llamada “teoría del shock financiero”, que promueve escenarios graves para generar miedo social e imponer medidas gubernamentales drásticas, funciona de manera muy diferente con un anglosajón que con un mexicano, porque este último tiende a compensar situaciones catastrofistas y reales con indolencia, explica el investigador a “El Universal”.
Indica que los partidos de fútbol sirven de válvula de escape a muchos malestares, al igual que las fiestas. Sólo así se explica que algunas personas “echen la casa por la ventana” para celebrar, aunque esto los ponga al borde de la precariedad...
“Es un ánimo festivo que pretende compensar lo crítico”, comenta Trujillo, secretario técnico de la Coordinación de Psicología Social de la UNAM. Otro episodio que evidencia cómo es la comunidad mexicana se manifestó en la emergencia sanitaria: la gente se asustó al principio ante la posibilidad de enfermarse, pero volvió a la normalidad y adoptó una postura anticrisis que rayaba en lo irracional.
link: http://www.yucatan.com.mx/noticia.asp?cx=17$1310030000$4163327&f=20090929
martes, 29 de septiembre de 2009
TRIPTICO TRAUMA
Los amigos de http://psi-emergencia.blogspot.com/ publicaron este link muy útil dirigido a personas víctimas de desastres: http://www.mediafire.com/?bymzdmx0yyj, buen aporte porque a partir de este modelo se puede trabajar en versiones locales...
ESTAMOS PREPARADOS PARA UNA CATASTROFE NATURAL?
ESTAMOS PREPARADOS PARA UNA CATASTROFE NATURAL?
En este breve ensayo me quiero referir específicamente a estar preparados desde la perespectiva de la psicología de la emergencia, como psicólogos y profesionales afines. Hoy las noticias hablan de un fuerte terremoto en islas del asia pacífico, tsunami incluido. Chile es un pais sísmico, sabemos de terremotos y tsunamis, que han moldeado nuestra (loca?) geografía. Se cuenta que en el terremoto y maremoto del sesenta en Chile, una de las cosas que quedaron en la memoria de los que estuvieron allí fue presenciar como se unieron en una causa común personas muy distintas entre sí, derribando todo tipo de barreras sociales, de status, de profesión u oficio que en otras circunstancias hubiesen afectado la colaboración. Este tesoro dejado por nuestros padres y abuelos, que aún sobrevive en la memoria (y en la web), está aún ahí listo para echar mano de él y producir nuevamente esta confabulación entre todos para afrontar la superioridad de la naturaleza, como ocurrió en ese entonces con el Riñihuazo. Pero los tiempos también han traidos cambios y cabe preguntarse y quizás estamos lejos de alcanzar la vara alta que dejó esa generación que afrontó la tragedia del sesenta. La psicología del siglo 21 tiene bastante que aportar en esta construcción social de la preparación para la eventual catástrofe natural, los psicólogos en este país tenemos un aporte que hacer en esta línea, la invitación está hecha. Saludos.
Fuentes de las Fotos: Wikipedia y http://www.fotolog.com/janocl/28624874
En este breve ensayo me quiero referir específicamente a estar preparados desde la perespectiva de la psicología de la emergencia, como psicólogos y profesionales afines. Hoy las noticias hablan de un fuerte terremoto en islas del asia pacífico, tsunami incluido. Chile es un pais sísmico, sabemos de terremotos y tsunamis, que han moldeado nuestra (loca?) geografía. Se cuenta que en el terremoto y maremoto del sesenta en Chile, una de las cosas que quedaron en la memoria de los que estuvieron allí fue presenciar como se unieron en una causa común personas muy distintas entre sí, derribando todo tipo de barreras sociales, de status, de profesión u oficio que en otras circunstancias hubiesen afectado la colaboración. Este tesoro dejado por nuestros padres y abuelos, que aún sobrevive en la memoria (y en la web), está aún ahí listo para echar mano de él y producir nuevamente esta confabulación entre todos para afrontar la superioridad de la naturaleza, como ocurrió en ese entonces con el Riñihuazo. Pero los tiempos también han traidos cambios y cabe preguntarse y quizás estamos lejos de alcanzar la vara alta que dejó esa generación que afrontó la tragedia del sesenta. La psicología del siglo 21 tiene bastante que aportar en esta construcción social de la preparación para la eventual catástrofe natural, los psicólogos en este país tenemos un aporte que hacer en esta línea, la invitación está hecha. Saludos.
Fuentes de las Fotos: Wikipedia y http://www.fotolog.com/janocl/28624874
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